Председатель Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата епископ Подольский Тихон ответил на вопросы посетителей сайта Синодального информационного отдела.
1. Ваше Преосвященство, благословите! Скажите, пожалуйста, в чем заключается роль Финансово-хозяйственного управления Русской Православной Церкви? И как сейчас реализуется «Программа-200»? (Данила Колесников)
У Финансово-хозяйственного управления очень много функций, связанных с внутренним жизнеобеспечением Русской Православной Церкви. Если проводить светские параллели, то, по сути, ФХУ — это министерство финансов и министерство экономики в одном лице. В первую очередь ФХУ помогает Святейшему Патриарху и Священному Синоду осуществлять функции управления имуществом Русской Православной Церкви. А с этим связаны и вопросы налогообложения и бухгалтерского учета, и формирования общецерковного бюджета, и строительства, и реставрации, и многое другое. У нас ведь тоже есть нечто вроде бюджетного процесса, но модель, конечно, несопоставима со светской. Церковь от начала своего существования, от начала веков существовала и существует на пожертвования, так какие здесь могут быть планы? Условно говоря, плана доходов нет, а вот план расходов есть. И мы стараемся организовать их финансирование. Нам досталось от советских времен тяжелое наследство — оскверненные, разоренные, почти уничтоженные храмы и монастыри. А это колоссальное национальное достояние — не просто религиозное — культурное, архитектурное, историческое. Предки ведь посвящали Богу лучшее!
Вот один из простых примеров нашей работы. Существует Федеральная целевая программа «Культура России», по которой выделяются средства на восстановление обителей и храмов, являющихся памятниками культуры. А ведь почти все храмы и монастыри имеют такой статус. Средств выделяется немного, нуждающихся куда больше. Наши эксперты собирают в установленном законом порядке все заявки, оформляют документы, а далее мы работаем с Министерством культуры, чтобы рачительно и справедливо распределить то немногое, что дает нам государственный бюджет.
«Программа-200» — еще один важный проект, который связан с взаимодействием с государственными органами. Инициатива эта принадлежит Патриарху, но она была поддержана светскими властями. В Москве почти все храмы расположены в пределах Садового кольца, т.е. в прежних границах города. Но большинство населения сегодня живет совсем не в ЦАО, а в так называемых спальных районах. То есть 9 из 10 столичных округов почти не имеют храмов, ведь они выросли на месте сел и деревень. Вот и получилось, что на 100-150 тысячный район приходится один, редко два-три храма. Но сейчас ситуация исправляется. В этом году начато строительство первых 20 храмов. Общестроительные работы по десяти из них мы закончим, Бог даст, к концу года. Нам выделены уже почти все 200 участков, по 70-ти оформлены земельно-правовые отношения, ведем по многим из них проектирование, привязываем поэтапно проекты к участкам, проходим через публичные слушания, советуемся с людьми, живущими поблизости, для которых храмы станут родными, домовыми по сути.
2. Благословите, владыка. Возможно ли попасть в штат Москвы с Украины, чтобы служить в храме «шаговой доступности»? Если возможно, то как? (Протоиерей Иоанн Коротков, г. Хуст, Закарпатье)
Священников в новые храмы назначают викарные архиереи, отвечающие за территорию, на которой строятся новые святыни. На первые храмы назначали, как правило, клириков близлежащих храмов. Ведь у них уже есть своя паства, они знают людей, а люди знают их. Но этого кадрового ресурса на все 200 храмов недостаточно. Поэтому Вы можете обратиться в одно из викариатств с подобным прошениям, если правящий архиерей готов Вас отпустить. Только знайте, что служить в Москве — это подвиг. Да и нужно иметь в виду, что государство денег на новое строительство не дает, да и не может по закону. Священникам в этой связи приходится и о деньгах хлопотать, собирать пожертвования, и за стройкой присматривать, и приходскую жизнь практически в чистом поле налаживать. У нас есть Фонд «Поддержки строительства храмов г. Москвы», который централизованно собирает пожертвования, но он устроен таким образом, чтобы люди могли жертвовать на свой, ближайший к дому храм. Понятно, что они начинают жертвенно участвовать в строительстве, когда знают своего батюшку, видят его служение.
3. Здравствуйте. Я закончил Алма-Атинскую семинарию. Планирую переезжать в город Подольск на ПМЖ в 2013 году. Есть ли вакансии в приходах Подольска, и насколько сейчас востребованы выпускники семинарий? Заранее спасибо за ответ. (Антон, г. Тула)
Несмотря на то, что мой титул звучит как епископ Подольский, сам город Подольск не является моей кафедрой, он относится к Подольскому округу Московской епархии и управляется митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием. Благочинный этого округа — протоиерей Олег Сердцев. Полагаю, Вам нужно свой вопрос обсудить в епархиальном управлении, которое находится в Новодевичьем монастыре г. Москвы.
4. Высокопреосвященнейшему Тихону, епископу Подольскому, настоятелю храма святаго Николы Чудотворца. Ваше Высокопреосвященство, как долго продлится ремонт храма святителя Николая Чудотворца в Хамовниках, и будет ли он отвечать старинным стандартам зодчества данного памятника русской архитектуры? (Дмитрий, г. Москва)
Ремонтом я бы те виды работ, что проводятся, назвал едва ли. Это реставрация, воссоздание изначального величия этого одного из старейших храмов Москвы. Работы ведутся очень серьезные, их проводят очень квалифицированные мастера — реставраторы, иконописцы. Что касается благоустройства храмовой территории, то я рад сообщить Вам, что никакого цемента во дворе давно нет. Мы бережно очистили всю площадь, переложили ветхие коммуникации и покрыли двор заново. Подреставрировали внутреннее убранство, покрыли заново купола, цоколь и красное крыльцо уже тоже как новые, как будто мы снова в XVIII веке! Естественно, все в традиционном виде воссоздано, это ведь памятник архитектуры. Успокою Вас — уполномоченные органы зорко следят, чтобы отступлений от исторического облика не было.
5. Ваше Преосвященство, нигде не могу найти информацию о положении дел по запланированному строительству храмов (по программе «200 храмов») на улице Кировоградской, 21А, и у станции метро «Аннино». Когда все-таки начнется строительство этих храмов? Готов всячески помогать в этих делах. С праздником Вас, Ваше Преосвященство, с Рождеством Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии! (Раб Божий Владимир, г. Москва)
Действительно, Вы обратили внимание на сложные участки, расположенные в Южном округе.
Самое лучшее положение сейчас по второму участку. Типовой проект, разработанный ГУП «МНИИТЭП», не поместился на небольшом участке размером 0,24 га. ФХУ провело конкурс среди проектных мастерских и из нескольких предложенных вариантов, и выбран наиболее вместительный и менее затратный вариант храма на 1000 прихожан, с подклетом. Проект будет разработан к концу текущего года. Основной вопрос начала работ — финансирование. Требуется активное участие будущих прихожан. Надеемся и на Вашу помощь!
Участок на улице Кировоградской, 21А, оказался очень сложным. После получения геоподосновы выяснилось, что на его территории проходят три трубопровода. Строительство храма, к сожалению, здесь невозможно. Однако участок оставлен в «Программе-200», будем стараться разместить здесь хотя бы часовню.
6. С праздником, Ваше Преосвященство! Живу в районе Строгино. Очень радовалась началу строительства храма Новомучеников и исповедников Российских в нашем районе. Но в последнее время строительство прекратилось. Почти каждый день прохожу мимо — тишина. В чем причина? Ведь плановый срок окончания строительства — 4-й кв. этого года. (С уважением, р.Б. Галина, г. Москва)
Уважаемая Галина, смею Вас заверить, что это абсолютно нормальный процесс. Строительство храма требует серьезных финансовых вложений. Чем быстрее удается собрать деньги, тем быстрее строительство. У всякой стройки бывают периоды как ускорения, так и замедления. Вижу, Вы душой болеете за свой храм. Призываю Вас принять активное участие в его созидании. Помощь волонтеров в сборе средств незаменима. Обратитесь к священнику, ответственному за строительство, — протоиерею Георгию Крылову, он сориентирует Вас, чем Вы можете быть полезны общему делу. Это очень мудрый священник, и вокруг него уже собрался дружный приход. На площадке действует временный храм, там Вам будут очень рады.
7. Владыка, благословите! Когда в районе Куркино СЗАО начнется строительство нового храма? За последние годы на публичных слушаниях было одобрено три земельных участка по программе «200 храмов». В нашем районе-новостройке очень нужен новый храм, но в тоже время часть жителей выступала против строительства на ул. Воротынская. Если там будут строить храм, то сейчас самое время, т.к. рядом активно строят детсад. После завершения строительства детсада в 2013 году протесты против храма предсказуемо могут усилиться, т.к. стройка храма будет уже рядом с действующим садиком. Где и когда построят новый храм? Спаси Господи! (Елена, г. Москва)
Вопрос начала строительства новых храмов по Программе очень зависит от финансирования. Средства собираются исключительно за счет пожертвований, и их поступление во многом зависит от работы будущих настоятелей храмов и общины.
Что касается района Куркино, то здесь действительно выделено три участка. Есть очередность освоения участков — по мере готовности проектной и разрешительной документации. Первый из участков — на ул. Соколово-Мещерская, вл. 8. Там уже разрабатывается проектная документация. Согласно графику проектирования участков II очереди, проектная документация храма на ул. Воротынская, 14, будет разрабатываться в I квартале, а участка по адресу ул. Соловьиная Роща, вл. 6 (парк Дубрава) — во II квартале 2013 года. Ускорение процесса проектирования возможно при условии наличия финансирования.
8. Почему постройка светских объектов обсуждается на общих публичных слушаниях (не каждый объект), а новые храмы — каждый в отдельности? (Василий, г. Москва)
Все процедуры прописаны в законах. Наше дело их придерживаться и им следовать Я не занимался никогда постройкой светских объектов, но, думаю, что порядок един для всех. Москва — город плотной застройки, мнение жителей всегда надо учитывать, ведь им жить каждый день рядом с будущим объектом, будь то храм, гостиница или, к примеру, магазин, школа, больница.
9. Возникает ощущение, что для строительства религиозного объекта нужно больше оснований, чем для светского: не дискриминация ли это? (Ольга, г. Москва)
Нет, основания обычные. Мы не чувствуем никакой дискриминации. Но различных процедур и документов для начала строительства действительно много. Очень много. Но это же большой, плотно застроенный мегаполис. Строительство обязательно нуждается в регламентировании, регулировании. Чем плотнее застройка, тем больше требований обычно. Это мировая практика. Но мы уже, слава Богу, научились в этом ориентироваться и все выполнять. Искренне благодарю за сотрудничество в этом вопросе Правительство Москвы, префектуры, управы, всех тех людей, которые терпеливо разъясняют нам наши обязанности.
10. Почему «Программа-600» превратилась в «Программу-200»? (Мария, г. Люберцы)
Это же все условность, любые названия. Важно, что мы смогли в принципе скоординировать все усилия и начать строить. Это же очень серьезный проект с организационной точки зрения. Построим сначала 200, а там, если Бог даст, и дальше пойдем. Храмы ведь народ строит, по малой лепте сотни тысяч людей вносят средства. Пока у людей есть потребность, будем строить.
11. По «Программе-200» одновременно начали строить 20 храмов, но какие-то уже готовы, а где то работа идет медленнее. От чего это зависит? (Михаил Прохоров, г. Москва)
От многих факторов. У тех храмов, где есть инвесторы, т.е. строящихся попечением крупных компаний-меценатов, дело идет быстрее. У возводимых по методу «народной стройки» разная в этом плане динамика. Многое зависит от настоятелей, активности их деятельности и деятельности приходов. В Зеленограде, например, на первую же народную акцию по сбору средств, организованную приходом, откликнулось 10 тысяч человек!
12. Мы все очень много слышим о «Программе-200», видим, что все очень хорошо получается, а как можно помочь, внести пожертвование? Ведь если мы все хоть понемногу поможем, дело пойдет быстрее! (Клавдия Петрова, г. Москва)
Вы всегда можете внести пожертвование через наш сайт www.200hramov.ru. С октября действует еще одна важная возможность — можно оказать помощь строительству через СМС на номер 7715. Следует ввести в текст сообщения : 200 храмов пробел и сумму пожертвования цифрами. Например, если Вы хотите пожертвовать 100 рублей, набираете так: 200храмов 100.
13. Кто и как выбирает названия для новых храмов в Москве? (Александра Генаннт, г. Москва)
Чаще всего вариант посвящения предлагают приходы и представляют на согласование управляющему викариатством архиерею. Те, что возводятся на исторических местах, сохраняют свои исторические названия. Иногда меценаты, строящие храм, ходатайствуют о посвящении. По благословению Святейшего Патриарха многие храмы будут иметь те же имена, что и безвозвратно утраченные в годы лихолетья святыни. Так мы отдадим дань почтительной благодарности предкам, чьими трудами и пожертвованиями создавались утраченные шедевры.
14. Как выбирают священников для новых приходов? (Иерей Сергий Сирота (заштатный), г. Ярославль)
Выбор священников в новые храмы является прерогативой исключительно правящего архиерея. Безусловно, он может прислушиваться и принимать во внимание просьбы прихожан, советы духовника епархии и прочие рекомендации, но по канонам Церкви окончательное решение остается всегда за ним.
15. Возможно, мой вопрос не к месту. Как мне найти информацию о моем дедушке, который был священником в с. Скворечное Нижнеломовского уезда до закрытия храма в революцию? Любимов Алексей Константинович. Когда была жива моя мама, я не интересовалась дедушкой, т.к. была атеисткой. Я даже не знаю, где могила дедушки. Простите за глупый вопрос. (Алла, г. Москва)
Я, к сожалению, не понял из Вашего вопроса, в какой хотя бы области находится или находился храм. Вам нужно в первую очередь обратиться в епархиальное управление, к которому он относится. Там Вам помогут сориентироваться, в каких архивах искать сведения. Но главное — молиться. Господь милосердный обязательно откроет Вам верный путь в Вашем благом стремлении. Это великое благословение Божие — иметь в роду священника, а возможно, и мученика за веру. Ну и, конечно, всякий человек достоин того, чтобы потомки хранили память о нем, молились. Многие поколения у нас потеряли корни в безбожные времена. Настало время собирания камней. Помогай Вам Бог в Ваших поисках!
16. Меня очень удивил обновленный журнал «Православный паломник». Не оторваться! Вы являетесь его главным редактором, и мне очень интересно спросить, как Вы определяете темы для новых номеров? О каких еще неожиданных местах мы узнаем? (Любовь Яровая, г. Москва)
Спасибо Вам за Ваше внимание к изданию. Действительно, мы прилагаем усилия к тому, чтобы географически охватить весь мир. Ведь пульс православной веры бьется по всей планете. Мы рассказываем о знаменитых и малоизвестных святынях на всех континентах. На наших страницах материалы о православных храмах и монастырях, о становлении и развитии миссионерской деятельности Православной Церкви в Англии, Франции, Германии, Чехии, Польше, Сербии, Черногории, Греции, Румынии, Италии, США, Канаде, Австралии, Португалии, Аргентине, Бразилии, Гватемале, Австралии, Таиланде, Кабо-Верде, Эфиопии и даже Антарктиде! Всех направлений даже не перечислишь. Постоянные наши темы — это библейские земли, территории современных государств Израиля, Иордании, Египта; колыбель православной веры — Византия. Много материалов о Москве и России. Темы номеров мы определяем по многим ориентирам — по основным маршрутам Паломнического центра Московского Патриархата; по сезонным направлениям туристического потока, чтобы дать людям знания о возможностях прикоснуться к очагам духовности в ходе поездки; по календарю, памятным и юбилейным датам; по текущим событиям жизни Православной Церкви; по духовным нуждам людей, конечно. Неизменно пользуется интересом у читателей наша рубрика «Скорая помощь» — она в простой и доступной форме ориентирует людей, к каким святым взывать в особых случаях — об избавлении от недугов, дурных привычек, в поиске работы, супруга, о всем том, что заботит простых людей в их каждодневном бытии. Рассказываем о местах, связанных с жизнью и подвигами святых, имеющих особую благодать помогать в тех или иных житейских нуждах. Все материалы мы сопровождаем картами, инфографикой, полезными советами путешествующим.
Приоткрою по Вашей просьбе и некоторые интересные планы. На обложке ноября Вы увидите Индию. Материал расскажет о миссии апостола Фомы в этих землях и о жизни современных православных верующих. На фоне традиционного колорита, конечно. Будут материалы о Китае и Японии в ближайших номерах. Очень интересен новый маршрут Паломнического центра — «Семь Церквей Апокалипсиса», о нем расскажем в декабре. Готовим много интересного в преддверии Рождества Христова. Будет обзор по всему земному шару многочисленных мест, почитаемых родинами Деда Мороза (Санта Клауса, Йолло Пукке и т.д.). Почти все они имеют подзабытые, удивительные и глубоко духовные предыстории. Будем воссоздавать на наших страницах утраченные святыни — архивные фото замечательных храмов и монастырей в сочетании с современными видами этих мест и инфографикой позволят будто вживую увидеть те некогда величественные обители духа, которых уже нет на карте.
17. Как работает редакция журнала «Православный паломник»? Неужели каждый месяц корреспонденты посещают так много стран? (Игорь Эймунд, г. Санкт-Петербург)
Нет, к сожалению, пока экономически мы не можем себе этого позволить. Сотрудники редакции работают в редакции — это редакторы, корректоры, дизайнеры. А вот по миру ездят наши любимые авторы. Они хоть и не являются нашими штатными сотрудниками, но они наша команда, наши единомышленники. Среди них много очень интересных и хорошо известных людей.
Исключение составляют маршруты Паломнического центра — при каждой возможности мы берем с собой кого-то из редакции, чтобы материал был максимально приближен к фактическому маршруту. Когда в такую поездку едет журналист, он старается передать атмосферу и все нюансы таких поездок.
18. Владыка, как я знаю, на Вас возложено попечение о Паломническом центре Московского Патриархата. Что Вы планируете изменить в его работе? (Юрий Пильгер, г. Видное)
Мы уже многое сделали из намеченного, дальше будем развивать. Обозначу основные направления. Начата поэтапная реконструкция гостиницы Паломнического центра, она в сложном состоянии. Мы закрываем по нескольку этажей и приводим их в порядок.
Не секрет, что паломники давно не ходят к святыням в лаптях. Паломнический центр делает интересные маршруты, обеспечивает людям тот уровень комфорта, к которому они привыкли, и всегда старается сделать это по самой небольшой цене. Это требование времени. Многие современные люди не готовы уже терпеть те тяготы пути, на которые были способны наши предки, но это не должно стать препятствием на их пути к святыням. Мы формируем новые стандарты развития паломничества — с насыщенной, грамотно выстроенной программой и должными условиями существования людей в пути. Ведь люди порой долго копят деньги, чтобы увидеть Иерусалим, например. Мы должны учитывать их средства, они не должны быть разочарованы ни работой гидов, ни условиями проживания, питания, переезда.
Разрабатываем новые маршруты. Лучший из них — Византия. Мы пока формируем группы, возглавляемые архиереями. Турция ведь непростая для православных паломников страна. Подобный высокий уровень представительства помогает нам легче добиваться разрешений на богослужения в очень дорогих для нас местах, где еще пару лет назад нельзя было даже перекреститься. И уровень безопасности таких групп гораздо выше. Еще недавно турецкие власти не позволяли священникам в рясах заходить в Собор Святой Софии. Сейчас медленно, но верно ситуация меняется. Петь, креститься по-прежнему в некоторых местах нельзя, но нашим паломникам духовного сана уже не приходится разоблачаться и снимать кресты. Стало доброй традицией, что все наши группы принимает Вселенский Патриарх.
Мы начали проводить информационные поездки для сотрудников епархиальных служб, чтобы они могли с полным знанием дела консультировать людей, собирающихся в паломничество. Уже сделали такие туры на Святую Землю и в Византию.
Как я уже отмечал выше, мы принципиально изменили официальное издание Паломнического центра — журнал «Православный паломник». Теперь это полноценный журнал-путеводитель. Очень сложно наладить систему обучения квалифицированных гидов, а вот единый информационный источник — это уверенный шаг в налаживании должного уровня достоверности информации по всем маршрутам. В самом ближайшем будущем у журнала появится и интернет-версия. Готовим к выпуску первые официальные путеводители по странам.
Наша конечная цель — вернуть в жизнь как можно большего количества людей душеполезную традицию паломничества.
19. Ваше Преосвященство, Вы многое сделали для развития очень интересного паломнического направления — в Византию. Как часто формируются группы? Как попасть в такую поездку? (Ираклий, г. Москва)
Сейчас мы пока формируем одну группу в месяц, потому что все они требуют очень серьезной подготовки — в первую очередь по получению разрешений на богослужения. Часть их них выдают светские структуры Турции, часть — Вселенский Патриархат. Попасть в такую поездку несложно — следите за нашими анонсами на сайте poklonnik.ru.
20. Вы являетесь главным редактором журнала «Православный паломник», а нет ли возможности у редакции выпускать толковые путеводители для тех, кто собирается в поездку? (Антоний, г. Новгород Великий)
Мы готовим такие издания. Первое ждите уже совсем скоро — это будет путеводитель по Византии.
