6 января 2017 года гостем передачи «Церковь и мир», которую на телеканале «Россия-24» ведет председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, стала российский общественный деятель, президент благотворительного фонда спасения тяжелобольных детей «Линия жизни» Фаина Яковлевна Захарова.
Митрополит Иларион: Здравствуйте, дорогие братья и сестры! Вы смотрите передачу «Церковь и мир». Русская Православная Церковь празднует одно из самых радостных событий в истории человечества — Рождество Христово. День, в который Спаситель приходит в мир, чтобы нести людям исцеление, утешение и избавление, с давних пор отмечался на Руси. Такие праздники, как Рождество, неизменно были связаны с благотворительностью: христиане посещали больных и немощных, чтобы поделиться с ними радостью.
О благотворительности и помощи детям я сегодня буду беседовать с российским общественным деятелем, президентом благотворительного фонда спасения тяжелобольных детей «Линия жизни» Фаиной Яковлевной Захаровой. Здравствуйте, Фаина Яковлевна!
Ф.Я. Захарова: Здравствуйте! Так получилось, что вначале немалую часть своей жизни я занималась спасением природы (я была создателем Всемирного фонда дикой природы «Панда»), и очень много времени мне довелось провести высоко в горах. Альпийские луга — это место, где ты видишь звездное небо, где так легко обращаться к Господу. И возникает ощущение, что тебе напрямую дается какое-то совершенно невероятное понимание мира. Именно там у меня возникло понимание, что у каждого человека есть миссия.
Митрополит Иларион: Не могу не отреагировать на то, что Вы сказали о горах. Я недавно выпустил в свет книгу под названием «Нагорная проповедь». Она посвящена проповеди, которую Господь Иисус Христос произнес, взойдя на гору и призвав за Собой учеников. В этой книге я обращаю внимание читателей на то, что в евангельских рассказах Иисус Христос довольно часто восходит на горы — например, для того, чтобы помолиться, чтобы избрать из числа Своих последователей двенадцать учеников. Ландшафт Палестины совсем не предполагает для проповедника восхождение на возвышенности. Вполне можно было без этого обойтись, потому что все люди жили на равнинах, дороги проходили по равнинам, а Господь постоянно восходит на горы и за Собой ведет людей.
Вы совершенно правы, говоря, что горы дают особое ощущение присутствия Божия. Я думаю, что Господь Иисус Христос вел людей на горы именно для того, чтобы там они, отдалившись немножко от суеты, в которую обычно бывают погружены, почувствовали свое призвание, услышали голос Божий.
Ф.Я. Захарова: В кавказском заповеднике я работала с лесником, который был когда-то физиком, а потом пришел заниматься охраной природы. Впоследствии так произошло, что он стал батюшкой. Это были 90-е годы, очень тяжелое время. Он оказался в Ивановской области, в деревне Жарки недалеко от Юрьевца. Однажды он мне звонит и говорит: «Знаешь, все прекрасно, храм прекрасный (я еще не успела туда поехать), только очень мало колоколов. Я еду на Урал, хочу заказать колокола, и нужны, конечно, деньги». Проблема. Я в это время с дочкой собирала деньги на машину. На секундочку задумалась и говорю: «Отец Виктор, приезжайте, забирайте деньги. У меня как раз есть средства, которые я собираю на машину. Ну, жили без машины — будем жить дальше» — «Ну что ты, это такие серьезные деньги для тебя» — «Нет-нет, приезжай как можно быстрее». И вот он приехал, я отдала ему средства. И буквально через два дня он мне позвонил и сказал: «Как только ты дала деньги, так получилось, так Господь распорядился, что я еще получил. У меня сейчас достаточно средств, чтобы поехать и заказать колокола».
Потом прошло какое-то время, наверное, месяца два-три. Тогда были огромные спутниковые телефоны, он мне звонит по этому телефону и говорит: «Ну что, хочешь колокола послушать?» Я отвечаю: «Конечно». Отец Виктор спрашивает: «Какой будет твой колокол?», а я говорю: «С самым низким голосом». И вот зазвонил этот колокол. Вы знаете, ощущение счастья, которое я пережила в тот момент, запомнилось на всю жизнь.
Дочка моя, когда я ей сообщила о том, что у нас не будет машины, зато будет там, в Жарках, колокол, сказала: «Мама, какая же ты прекрасная, как я тебя люблю!»
Переживание того, что ты можешь отдать и что ты отдаешь, может очень сильно помочь. Это для меня всегда является источником сил, когда мне тяжело, когда сложно.
Митрополит Иларион: Этот Ваш рассказ натолкнул меня на несколько мыслей. Во-первых, о том, что когда человек занимается благотворительностью, он, конечно, что-то отдает, но совсем не обязательно при этом что-то теряет. И по собственному опыту, и опыту многих вовлеченных в благотворительную деятельность людей, с которыми я знаком, могу сказать, что когда человек что-то отдает, ему Бог возмещает, и порой возмещает сторицею, то есть человек отдает немного, а получает от Бога много.
Иногда это бывает буквально в материальной форме. Пример тому — Иоанн Кронштадтский, наш знаменитый святой, проповедник и благотворитель. Тогда не было такой системы фондов, как сейчас, а была, скажем так, «система конвертов»: ему давали деньги в конвертах, а отец Иоанн эти конверты отдавал нуждающимся. Очень часто он передавал конверты бедным, даже не вскрывая, не посмотрев, какая там сумма. И ему приносили все новые и новые деньги, не оскудевала копилка, которую он создал для того, чтобы помогать людям.
Давая, мы не теряем, а получаем. Получаем, например, благодарность от людей, от детей, спасением которых, в частности, занимается ваш фонд, и это не может быть выражено никакими материальными благами.
Второй момент. Очень часто люди говорят: «А зачем жертвовать на Церковь, когда вокруг так много горя и так много больных? Надо жертвовать на людей». Я помню, когда, например, строился Храм Христа Спасителя, называли огромные суммы, которые понадобятся на это строительство. Говорили: «В стране неблагополучно, много социальных проблем, а люди будут жертвовать на храм?» Однако именно те самые люди, которые жертвуют на храм, жертвуют и на больных детей, и на престарелых, и на социальную деятельность. Это еще один стереотип, который, мне кажется, надо разрушить: жертвуя на что-то одно, мы при этом вовсе не лишаемся возможности жертвовать на что-то другое. И опять же, Господь чудесным образом умножает, в том числе, и материальное богатство жертвователей. Это проверено опытом многих людей.
Ф.Я. Захарова: Думаю, мне невероятно повезло в этой жизни, когда мне предложили заниматься фондом спасения тяжелобольных детей «Линия жизни». Наш фонд существует уже двенадцать лет, за это время нам удалось помочь 9 456 детям со всей России — от Калининграда до Владивостока.
У тех, кому мы помогаем, очень сложные диагнозы. Мы начинали в 2005 году, когда высокие технологии только начали активно внедряться, особенно в области кардиологии. Например, эндоваскулярные операции — мы были первыми, кто начал собирать средства и обучать кардиохирургов их делать. Фактически можно сказать, что мы дали толчок развитию данного направления. А 1 июня прошлого года мы закрыли это направление деятельности фонда, потому что сейчас государство обеспечивает кардиологической помощью сто процентов детей, которые в ней нуждаются.
У меня всегда была мечта, чтобы в таких добрых делах участвовали не только люди очень богатые, но чтобы была такая народная благотворительность. Поэтому у нас очень много интересных «народных проектов». Один из них называется «Чья-то жизнь — уже не мелочь». Когда-то, в начале прошлого века, был проект под названием «Народная копейка»: проводились кружечные сборы на добрые начинания, и средства собирали именно по копейкам. В этом принимало участие огромное число людей. Инициаторами становились царствующие особы — они кидали в кружки золотые монеты, тем самым привлекая внимание к начинанию. Мы продолжили эту традицию: за несколько лет, собирая монеты, мы собрали почти 14 миллионов рублей. Именно мелочью.
Эта прекрасная история позволяет детям объяснять, что такое благотворительность. Мне кажется важным, чтобы и дети понимали, что это такое, участвовали в ней.
Митрополит Иларион: Очень важно, чтобы люди знали, на кого и на что они жертвуют. Очень важно, что Вам удается установить прямую связь между жертвователем и тем, чью жизнь он спасает. Люди знают, на что идут их деньги, и могут видеть реальные результаты. Человек, пожертвовавший какую-то сумму, иначе бы деньги просто потратил, эта сумма незаметно распылилась бы у него. Как часто имеющиеся деньги просто распыляются, а потом люди жалуются, что средств нет. А здесь конкретный человек вкладывает в спасение жизни конкретного ребенка, который потом вырастет, станет взрослым. Видя такое, человек понимает, что если бы не отданная им на доброе дело сумма, возможно, этого ребенка не было бы на свете.
Мне кажется, задача благотворительных фондов заключается в том, чтобы высвобождать в людях тот потенциал добра, который в них есть. Потому что человеку вообще-то свойственно стремиться к добру, желать хорошего иным людям. Но часто обстоятельства жизни складываются таким образом, что люди просто утопают в своем эгоизме или собственных проблемах, и просто не замечают проблемы других. Им кажется, что если, например, не хватает денег на собственные нужды, значит, благотворительностью заниматься невозможно. А ведь в благотворительность порой бывают вовлечены, как Вы сейчас отметили, и люди из малообеспеченных слоев населения. Именно этим всегда занималась Церковь.
Церковь выявляет в людях потенциал добра, помогает ему проявиться и переводит его в конкретную плоскость — вот почему с самого момента своего основания Господом Иисусом Христом она всегда занималась благотворительностью.
У Русской Православной Церкви накоплен богатейший опыт благотворительной деятельности. Сейчас у нас есть специальный Синодальный отдел по благотворительности и социальному служению. И в епархиях, и практически при всех приходах существуют те или иные формы благотворительной деятельности: это и посещение больных, и сбор средств на спасение людей, и помощь детям и престарелым, это курирование различных социальных учреждений, шефство над ними.
Приход, настоятелем которого я являюсь, курирует больницу, где находятся люди с тяжелыми психическими расстройствами. Каждую неделю к ним приезжает священнослужитель, проводятся беседы, пациенты причащаются. Через эти посещения священника они имеют возможность приобщиться к благодати Божией. И у Церкви сейчас очень много таких благотворительных проектов.
Ф.Я. Захарова: Вот у меня красивый пеликан (государственный знак отличия «За благодеяние» — прим.). Я очень горжусь этой наградой. Владимир Владимирович Путин на левую сторону ее надел.
Пеликан издавна был символом благотворительности. Очень много сувениров продавалось с изображением этой птицы, его также можно было увидеть в Европе на странноприимных домах. Это очень серьезный символ: мама-пеликан, чтобы спасти своих детей, разорвала себе грудь и собственной кровью кормила птенцов.
Так для меня замкнулся некий круг: в свое время я кольцевала пеликанов в Калмыкии на озере Маныч-Гудило, а потом изображение пеликана оказалось здесь.
Митрополит Иларион: Хотел бы от имени Русской Православной Церкви поблагодарить Вас за труды, которые Вы несете, за спасение детей, за благотворительную помощь, которую Вы оказываете. От себя лично также благодарю Вас за участие в этой передаче.
Мы празднуем Рождество Христово. Хотел бы пожелать всем нашим телезрителям помощи Божией, а также напомнить призыв: спешите делать добро! Он как нельзя более уместен в этот праздник, когда Сам Господь обращается к сердцу каждого из нас для того, чтобы мы делали добро. Мне хотелось бы, чтобы каждый из наших телезрителей откликнулся сегодня на этот призыв и подумал о том, кто рядом с ним находится, кому можно оказать помощь. Я желаю Вам помощи Божией и всем нашим телезрителям желаю прекрасного и доброго Рождества.
Служба коммуникации ОВЦС/Патриархия.ru
