20 октября 2018 года в передаче «Церковь и мир», выходящей на канале «Россия-24» по субботам и воскресеньям, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион ответил на вопросы ведущей телеканала Екатерины Грачевой.
Е. Грачева: Здравствуйте! Это программа «Церковь и мир», в которой мы беседуем с председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополитом Волоколамским Иларионом. Владыка, здравствуйте!
Митрополит Иларион: Здравствуйте, Екатерина! Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
Е. Грачева: Главной церковной новостью последней недели стало решение Московского Патриархата о прекращении евхаристического общения с Константинополем. Что это будет означать для верующих Русской Православной Церкви?
Митрополит Иларион: Для нас, проживающих в России, это не значит практически ничего: мы никак этого не заметим. Но для тех, кто проживает в диаспоре, это может создать определенные трудности.
На практике это означает, что иерархи, священнослужители Константинопольского и Московского Патриархатов не будут вместе совершать богослужения. Это также означает для наших верующих мирян, что они не должны причащаться в храмах Константинопольского Патриархата. В диаспоре, где, например, русские православные верующие могли из-за близости расстояния ходить в храм Константинопольского Патриархата, им для того, чтобы причащаться, придется искать другой храм
То есть это разделение пройдет через все тело мирового Православия. В чем-то оно подобно тому разделению, которое уже существует на протяжении тысячи лет между православными и католиками: мы, как известно, не можем совместно совершать богослужения.
Е. Грачева: Это серьезнейший разрыв. Даже если взять один только Афон, место силы для огромного числа наших граждан, не говоря уже о священнослужителях, которые туда регулярно приезжают. А есть ли вообще на Афоне храмы, где не поминают Константинопольского Патриарха?
Митрополит Иларион: На Афоне есть монастырь Эсфигмен, который уже много лет не поминает Константинопольского Патриарха. Но мы не можем исключить того, что и другие монастыри перестанут его поминать, хотя бы за одно то, что Константинопольский Патриарх единолично принял решение о возможности вступления в брак для разведенного священнослужителя. Это нарушение канонов Вселенских Соборов. Это даже нарушение того, что принял Критский собор, который проходил два года назад под председательством Константинопольского Патриарха.
Афон обычно реагирует на подобное, не говоря уже о том, что легитимизация раскола, которая произошла сейчас на Украине, это тяжкое каноническое преступление, за которое Патриарх Варфоломей будет отвечать перед Богом на Страшном суде. Но мне кажется, что ему придется держать ответ еще здесь на земле. Этот человек мог войти в историю, если бы захотел, как объединитель Православной Церкви. Он провел Критский собор. Да, не все Церкви приехали на этот собор. Но если бы он грамотно действовал, если бы заботился об интересах Поместных Церквей, то, во-первых, этого бы не произошло — Церкви бы участвовали в Соборе. А, во-вторых, даже те Церкви, которые не приехали, могли бы потом согласиться с какими-то соборными решениями. Таким образом Патриарх Варфоломей способствовал бы единству Поместных Церквей. К сожалению, этого не произошло, и теперь уже он войдет в историю как человек, который расколол Православную Церковь. И теперь мы не можем сказать, сколько еще продлится разрыв, который произошел.
Е. Грачева: Владыка, если к Вам как к священнослужителю подойдет обычный мирянин и скажет, что он хочет поехать к святым местам, где поминают Константинопольского Патриарха, какие слова Вы найдете для него?
Митрополит Иларион: Отправиться к святым местам можно, равно как и поехать на Афон, посетить его монастыри, принять участие в трапезе. Но причащаться нельзя, ибо причастие — это знак евхаристического общения, а этого общения сейчас, к сожалению, нет.
Константинопольский Патриарх, признав раскольников, сам присоединился к расколу. Так действуют церковные каноны. Соответственно, сейчас для нас Константинопольский Патриарх является раскольником. И мы не признаем те решения, которые он принимает. Мы никак не можем признать право, которое он себе незаконно усвоил, — право единолично принимать апелляции от Поместных Православных Церквей, вторгаться на каноническую территорию Православных Церквей, разбойничать, создавать свои структуры без ведома Церквей и, тем более, аннулировать документы, которые более 300 лет назад свидетельствовали о некой церковной реальности, сохранявшейся на протяжении всего этого времени и сохраняющейся до сих пор.
Е. Грачева: Владыка, перейдем к другим новостям. К сожалению, в них фигурируют всему миру известные отечественные футболисты П. Мамаев и А. Кокорин. Вы наверняка видели запись с камер видеонаблюдения в кафе?
Митрополит Иларион: Я не видел запись с камер видеонаблюдения, но читал в прессе о том, что произошло. Думаю, что эти люди повели себя недопустимым образом, и, несмотря на то, что они известные футболисты, закон одинаков для всех.
Е. Грачева: Мы только что провели чемпионат мира по футболу. Все западные СМИ были настроены на то, что мы — страна националистов, и что не обойдется без оскорблений в адрес представителей разных национальностей, и так далее. Но на чемпионате мы проявили себя как крайне гостеприимная нация. А теперь наши футболисты своему же соотечественнику, гражданину Российской Федерации, да еще и чиновнику из Министерства говорят о том, что он «китаец», «узкоглазый» и так далее. У нас нет общенациональной прививки от таких проявлений? И что может стать такой прививкой?
Митрополит Иларион: Думаю, что прививка у нас есть, и нельзя по одному прискорбному инциденту судить обо всей стране и обо всем народе.
То, что мы многонациональная страна, — это наше большое богатство. Думаю, что абсолютное большинство наших граждан это понимают и этому радуются. И такие проявления национализма все-таки, слава Богу, имеют единичный характер. Чтобы искоренить их вообще, необходимо проводить соответствующую работу. В частности, такую работу уже сегодня проводят религиозные конфессии. Ведь мы постоянно говорим о мире, о том, что у нас один общий дом. Несмотря на разницу в вероучении, и православные, и другие христиане, и мусульмане, и иудеи, и буддисты — представители традиционных религий Российской Федерации — живут в мире и согласии. Мы очень многое делаем для этого. У нас существует межрелигиозный совет России, который постоянно озабочен этой темой. Мы не только посылаем импульсы во внешний мир, но и работаем со своей паствой, чтобы искоренить любые проявления национализма или нетерпимости подобного рода.
Конечно, очень важно, чтобы в школах на более высоком уровне преподавались основы религиозных традиций. Мы сумели выстроить систему преподавания теологии в высших учебных заведениях, и те студенты, которые этого пожелают, имеют возможность узнавать о религиозных традициях из первых уст. К сожалению, такой возможности до сих пор не имеют наши школьники. Я не знаю, в чем здесь причина. Наша Церковь уже долгие годы ведет диалог с органами образования, но все, чего нам удалось на сегодня добиться, — это краткий курс основ религиозной культуры, преподаваемый всего час в неделю, в течение одного года, который, конечно, не может воспитать в школьниках уважения к религиозным традициям и дать знание о них.
Е. Грачева: Мусульманин Хабиб Нурмагомедов, блестящий боец, доказавший это в победе над Макгрегором, теперь известен во всем мире еще и потому, что написал эмоциональное послание UFC, которое может частично лишить его премии. Он сказал, что словесные оскорбления, которые были ему нанесены после боя, несовместимы с его верой, с его убеждениями, и что он отстаивал ценности семьи, поэтому и бросился в рукопашную. Как Вам кажется, такое поведение совместимо со спортом?
Митрополит Иларион: Нет таких религиозных ценностей, которые надо отстаивать при помощи кулаков. Что касается спорта, то здесь есть своя этика и не нам, представителям религиозных традиций, диктовать правила, по которым устроены спортивные состязания. В данном случае боец, это очевидно для всех, вышел за рамки этих правил. Но, повторю, религиозность можно защищать другими способами, не предполагающими насилие.
Е. Грачева: Владыка, чудовищная история случилась в Саратовской области, где от отсутствия необходимых лекарств умерла 28-летняя девушка, страдающая от диабета. Самое ужасное в этой истории то, что она успела написать два письма в прокуратуру с жалобами, но ответа так и не дождалась.
При этом наша медицина показывает явные прорывы. Например, в Пензенском хозяйстве опоросилась свинья Роза, которую вылечили от бесплодия при помощи робота-хирурга, разработанного в нашей стране.
Как получается, что, с одной стороны, у нас прорыв в области медицины, а с другой, такое жуткое отставание. Может быть, нужно создать горячую линию с помощью Церкви? Возможно, верующие люди, которые работают в этих call-центрах окажутся более отзывчивыми к беде человека, чем чиновники на местах?
Митрополит Иларион: Такие горячие линии уже существуют. И наша Церковь в последние годы развернула весьма широкую сеть благотворительных программ и проектов, которые, в том числе, предполагают возможность для простых людей обращаться за медицинской помощью. У нас есть Отдел благотворительности и социального служения, который возглавляет епископ Пантелеймон. Этот Отдел имеет разветвленную сеть разного рода организаций, в том числе тех, куда можно обращаться по телефону в экстренных случаях.
Конечно, верующие люди, которые приходят на помощь, не всегда имеют те возможности, которые требуются. Но те возможности, которые имеются, всегда здесь используются по максимуму. А если говорить об этом трагическом случае, то, конечно, необходимо сделать все возможное, чтобы виновные были наказаны, чтобы такое никогда не повторилось.
Е. Грачева: Не так давно произошел другой случай. К счастью, пациента удалось спасти. У 70-летнего пожилого человека случилось внутреннее кровотечение в машине скорой помощи. Но им перегородил дорогу другой автомобиль, в результате чего они не могли проехать. За подобного рода нарушения на дороге, препятствующие проезду карет скорой помощи, врач-реаниматолог иеромонах Феодорит (Сеньчуков) предлагает водителей пожизненно лишать прав. Вы поддерживаете такую точку зрения?
Митрополит Иларион: Я поддерживаю такую точку зрения. Я не знаю, надо ли лишать на всю жизнь или на 10 лет, или на год — это, наверное, должны решать соответствующие инстанции. Но очевидно, что такое не должно оставаться безнаказанным. Потому что когда едет машина скорой помощи, все должны дать ей дорогу. Речь идет о жизни человека, здесь каждая потерянная секунда может стоить ему жизни.
Е. Грачева: Владыка, в Совете Федерации одобрили закон об уголовной ответственности за увольнение предпенсионеров, за необоснованный отказ при приеме на работу или увольнение сотрудников за 5 лет до выхода на пенсию. Вводят обязательные работы или штраф в размере 200 тысяч рублей, или размер дохода осужденного за период до 18 месяцев.
Что касается занятости людей предпенсионного возраста, на Ваш адрес пришло письмо. Я его частично зачитаю. «Уважаемый владыка Иларион! Я бы хотела обратиться к Вам с просьбой помочь тем, кого принято называть изгоями общества, людям с судимостями, женщинам с низкой социальной ответственностью. Как правило, их не берут на работу. Это резко снижает их шансы вернуться к нормальной жизни, потому что при приеме на работу требуют справку об отсутствии судимости или ее снятии. На месте изгоя может оказаться каждый. Долг Церкви и православного христианина им помочь».
Как таким людям может помочь Церковь? Автор письма предлагает решение: за год-два каждый работодатель обязан принять по одному пенсионеру, по одному судимому, двух инвалидов, одну маму-одиночку. Они могут работать в отдельную смену от всех остальных сотрудников.
Митрополит Иларион: Не думаю, что это предложение может быть применено, например, к людям с судимостью. Но инвалидам у нас действительно уделяется недостаточно внимания. Что-то сейчас, конечно, делается для инвалидов: появились пандусы во многих местах, но их еще недостаточно. Не говоря уже о том, что, конечно, инвалиду бывает очень трудно устроиться на работу. Это касается не только лиц предпенсионного возраста.
Действительно, у нас, к сожалению, сохраняется категория маргинализованных людей, изгоев общества, которым вообще очень трудно жить и которым общество редко идет навстречу. Церковь старается таким людям помочь, то есть когда к нам обращаются люди, в том числе, с вопросами о трудоустройстве, мы за них ходатайствуем, пишем письма в разные инстанции, и нередко наши ходатайства бывают удовлетворены.
Я сам постоянно с этим сталкиваюсь. Письмо, которые вы зачитали, не единственное. Я постоянно получаю такие письма. И в Отдел внешних церковных связей приходят письма от граждан, и к нам в программу приходят такие письма. Мы стараемся на них реагировать. Опять, не всегда мы можем помочь, потому что конечное решение принимает работодатель. Но долг печалования, который искони существует у Церкви, мы, конечно, стараемся максимальным образом исполнять. И, конечно, решение Совета Федерации вполне своевременно, потому что оно позволяет хотя бы в какой-то степени обезопасить людей предпенсионного возраста от уволнения.
Во второй части передачи митрополит Иларион ответил на вопросы телезрителей, поступившие на сайт программы «Церковь и мир».
Вопрос: Недавно закрылся интернет-сайт «Богослов.ru». Почти одновременно Вы открыли интертет-портал «Иисус». Почему закрылся «Богослов.ru» и какая цель нового портала?
Митрополит Иларион: Насколько мне известно, интернет-сайт «Богослов.ru», который я считаю очень успешным проектом, закрылся из-за финансовых трудностей. Я надеюсь, что они будут преодолены и интернет-сайт снова начнет работу. Что касается портала «Иисус», то у него есть подзаголовок: «Православный портал о Христе и христианстве». Идея этого портала заключается, прежде всего, в его христоцентричности. В центре всего стоит личность и учение Иисуса Христа, поэтому на портале размещен полный текст Библии, там будут публиковаться книги об Иисусе Христе. Но это также и портал о христианстве, и поэтому там есть постоянно обновляющаяся новостная лента.
Также предполагается, что на этом портале будет много видеоматериалов, в том числе рассчитанных на молодежную аудиторию. Как говорится в тексте, посвященном этом проекту, портал призван разрушить несколько стереотипов: когда о Церкви думают как о хранительнице традиций или своего рода музее, и когда о Церкви думают исключительно как о бюро ритуальных услуг или как о системе запретов. Задача этого сайта — показать, что Церковь обращена к сегодняшнему человеку и что в центре церковной жизни стоит Ее Основатель — Сам Господь Иисус Христос.
Служба коммуникации ОВЦС/Патриархия.ru
