В преамбуле документа указано, что его принятие обусловлено угрозой конфликта цивилизаций, которая в настоящее время встала перед мировым сообществом.
Достоинство человеческой личности, согласно христианскому мировоззрению, заключается в заложенном в каждом человеке образе и подобии Божием. Декларация различает ценность и достоинство личности: «Ценность — это то, что дано, достоинство — это то, что приобретается».
В документе говорится о признании в человеке двух свобод: внутренней свободы от зла и свободы нравственного выбора. «Свобода от зла является самоценной. Свобода же выбора приобретает ценность, а личность — достоинство, когда человек выбирает добро. Наоборот, свобода выбора ведет к саморазрушению и наносит урон достоинству человека, когда тот избирает зло», — сказано в Декларации.
Категория «прав человека» рассматривается в неразрывной связи с нравственностью: только это позволяет личности реализовать свое достоинство. «Отрыв этих прав от нравственности означает их профанацию, ибо безнравственного достоинства не бывает».
Права человека лишь в той мере должны признаваться ценностью, в какой они способствуют восхождению личности к добру, охраняют ее от внутреннего и внешнего зла, позволяют ей положительно реализоваться в обществе. Утверждается также, что личность, реализуя свои интересы, призвана соотносить их с интересами ближнего, семьи, местной общины, народа, всего человечества.
«Существуют ценности, которые стоят не ниже прав человека, — говорится в докумнете. — Это такие ценности как вера, нравственность, святыни, Отечество. Когда эти ценности и реализация прав человека вступают в противоречие, общество, государство и закон должны гармонично сочетать то и другое. Нельзя допускать ситуаций, при которых осуществление прав человека подавляло бы веру и нравственную традицию, приводило бы к оскорблению религиозных и национальных чувств, почитаемых святынь, угрожало бы существованию Отечества. Опасным видится и «изобретение» таких «прав», которые узаконивают поведение, осуждаемое традиционной моралью и всеми историческими религиями».
Декларация отвергает политику двойных стандартов в области прав человека, а также выражает готовность участников Собора к сотрудничеству и диалогу со всеми благонамеренными силами в деле обеспечения этих прав.
«Мы стремимся к диалогу с людьми разных вер и взглядов по вопросам прав человека и их места в иерархии ценностей. Сегодня такой диалог, как ничто другое, поможет избежать конфликта цивилизаций, достичь мирного сочетания на планете различных мировоззрений, культур, правовых и политических систем. От того, насколько людям удастся решить эту задачу, зависит их будущее», — говорится в заключение Декларации.
Пресс-служба Московской Патриархии
