В минувшее воскресенье в Иерусалимском отделении Императорского Православного Палестинского общества обсуждалась дальнейшая судьба русских построек в Иерусалиме. Принято решение привлечь внимание общественности к этой проблеме и донести обеспокоенность общественных организаций и частных лиц, заинтересованных в восстановлении справедливости, до израильских властей, сообщает Православное научно-просветительское общество в Иерусалиме «Россия в красках».
Русское духовное присутствие на Святой Земле имеет многовековую историю. Оно зародилось с принятием христианства на Руси и с особенной яркостью проявилось во 2-й половине XIX века радением Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО).
В начале 20-го века, когда количество паломников достигало цифры 20 тысяч человек в год, на Святой Земле было построено множество подворий, приютов, больниц, православных монастырей, церквей, семинарий, была образована русская почта, консульство, а также около 100 школ для местных жителей и большое количество объектов недвижимости, принадлежавших русским гражданам. Первая мировая война поставила под угрозу это культурное наследие, т.к. Россия и Османская империя, в состав которой входила Палестина, принадлежали к противоборствующим лагерям. Все русское имущество и недвижимость были отобраны турками, но в 1917 году в Палестину вступили британские войска генерала Аленби, что положило начало британского Мандата над этой территорией. Часть имущества была возвращена тем русским гражданам, которые не могли вернуться в Советскую Россию, а также эмигрантам, обреченным на изгнание. Однако британские власти, воспользовавшись падением исторической российской государственности, возвратили далеко не все русское имущество.
В 1948 году на территории Палестины были образованы государство Израиль и Хашимитское королевство Иордания. Часть русской недвижимости оказалась в Израиле, часть — в Иордании. На территории государства Израиль были возрождены Русская Духовная Миссия Московского Патриархата и Императорское Православное Палестинское Общество, которое в советский период было переименовано в Палестинское Общество. В то же время на территории Иордании оставалась Русская Духовная Миссия, подчинявшаяся Синоду Русской Православной Церкви за границей. Недвижимость, находящаяся на территории государства Израиль, была зпхачена в 1948 году израильскими государственными структурами. Однако с возрождением деятельности РДМ МП и ИППО в Иерусалиме израильтяне были вынуждены вернуть часть русского имущества, при этом все же удерживая за собой его большую долю. Далее начались имущественные споры между Церковью и израильскими властями, которые насильственно арендовали большинство русских построек.
В начале 50-х годов резко меняется политика правительства государства Израиль по отношению к СССР и прекращается передача русского имущества законным владельцам. Любые попытки возвращения русской недвижимости были обречены на провал. Русским постройкам в центре Иерусалима отводилась важная роль в перспективных планах молодого и динамично строящегося еврейского государства. Когда в 1959 году переговоры о русской недвижимости зашли в тупик и у СССР не было никаких шансов на возвращение имущества, израильтяне предложили «выгодную сделку» по продаже русской недвижимости государству Израиль. Как заявили представители специально созданного израильского госкомитета по русской недвижимости, «в любом случае это имущество останется за общественными структурами государства Израиль: либо оно будет продано СССР, либо перейдет к нам в долгосрочную аренду». После пятилетних торгов советское правительство во главе с Н.С. Хрущевым пошло на сделку, которая впоследствии получила название «апельсиновой», потому что две трети от общей суммы (4,5 млн. долларов США) были «выплачены» импортом израильских цитрусовых в СССР.
Несмотря на то что в 1964 году это было внушительной суммой, ее нельзя сопоставить с сотнями гектаров незаконно проданной русской земли. Важно отметить, что до сих пор эта сделка не имеет юридической силы. Ведь соглашение было подписано между правительствами, которые не являлись фактическими владельцами этой недвижимости. Во многих документах в качестве владельцев русских земель значатся частные лица, общественные и церковные организации, а также Русская Православная Церковь. Советское правительство никогда не являлось хозяином этих земель, однако было признано таковым государством Израиль. Еще одним немаловажным доводом против правомерности этой сделки является тот факт, что во время переговоров и при подписании соглашения ни разу не была задействована ни одна юридическая инстанция, и сделка осуществлялась вне правового поля. Так или иначе, в 1964 году Россия потеряла сотни гектаров земель и десятки величественных зданий, когда-то построенных на пожертвования русских людей.
В 1967 году были прерваны дипломатические отношения между СССР и государством Израиль, которые восстановились лишь в начале 90-х годов. Но, несмотря на это, до сегодняшнего дня ничего не было возвращено из русской недвижимости законным владельцам в лице Русской Духовной Миссии и Императорского Православного Палестинского Общества. На неоднократные запросы и требования с российской стороны израильское правительство «дипломатично» отвечает молчанием, более того — строит далеко идущие планы по эксплуатации русских построек в центре Иерусалима. После длительной подготовки в ноябре 2005 года кабинет министров правительства А. Шарона одобрил проект размещения в русских постройках в центре Иерусалима академии художеств «Бецалель», которая в этом году празднует свой 100-летний юбилей. В результате этих действий ставится под угрозу архитектурный облик Русского Иерусалима, созданного в XIX веке Российской Империей. Таким образом, может быть нарушен неповторимый исторический и архитектурный вид Святого Града, а главное, навсегда исчезнет веками складывавшееся русское духовное наследие в Иерусалиме.
Православие.ru/Патриархия.ru
