2 апреля 2006 года в Париже состоялся «круглый стол» Движения за поместное Православие русской традиции в Западной Европе.
Движение провело уже три подобных семинара в рамках дискуссий, развившихся в связи с Обращением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II от 1 апреля 2003 года.
Данный семинар был посвящен теме «Русская Церковь сегодня». Вниманию более ста слушателей были предложены доклады, очертившие некоторые важнейшие вехи жизни Русской Православной Церкви.
Первый доклад был представлен профессором А.Б. Ефимовым, заместителем декана миссионерского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Темой доклада его стало «Православное миссионерство в России сегодня: состояние, проблемы, перспективы».
Профессор Ефимов рассказал о тысячелетней истории русского миссионерства, а затем и о положение Русской Церкви в начале периода её новейшего возрождения и подчеркнул то, что было достигнуто за последние 15 лет.
А.Б. Ефимов подчеркнул, что «главной нашей заботой было и остается спасение, образование и воспитание детей и юношества». Он описал различные виды катехизаторско-миссионерской деятельности, проводимые Русской Церковью: подготовка к крещению и катехизация на приходах, миссионерская деятельность различных братств и сестричеств, благотворительность и милосердие, работа в больницах, в домах престарелых, в детских домах, миссионерская работа в армии, миссионерская работа в тюрьмах.
Слушателей особенно поразила разница в масштабах между Россией и Францией. «В России приходится мыслить тысячами (приходов, прихожан, священников, студентов, катехизаторов), а мы привыкли мыслить десятками», — заметил один из присутствующих.
Со вторым докладом, посвященным теме «Московский Собор 1917-1918 годов. Осуществление его решений в Московском Патриархате сегодня» выступил директор католического Исследовательского центра журнала Istina отец Иакинф Дестивель, автор недавно опубликованной на французском языке монографии, посвященной Собору 1917-1918 годов.
Докладчик отметил, что в настоящее время стоит вопрос о рецепции Собора сознанием Русской Православной Церкви. Он подчеркнул, что решения Собора были не простой теорией, но были изложены в форме правовых норм: различные церковные институты получили детализированные уставы. Без этих юридических рамок рассуждения о соборности остались бы теорией, мертвой буквой. Но, заметил отец Иакинф, поскольку решения Собора относились к конкретной ситуации, сегодня уже невозможно буквально применять те решения, которые были приняты почти 90 лет тому назад.
Главным выводом докладчика стало то, что Собор 1917-1918 годов может лишь задать некоторые методы разрешения назревших на сегодняшнее время в Русской Православной Церкви вопросов: «Тщетно полагать, что советское время было лишь этапом, после завершения которого можно просто вернуться к решениям Собора — это соблазн "золотого века"», — заметил отец Иакинф.
Служба коммуникации ОВЦС МП/Патриархия.ru
