Архиепископ Егорьевский Марк, временный управляющий Будапештской и Венгерской епархией, в интервью газете «Российский курьер» рассказал о современном положении дел в епархии.

— Владыко, расскажите, пожалуйста, о восстановлении второй башни Успенского собора — какова предыстория этого события, каковы планы на будущее? Кто финансировал этот проект?

— На протяжении многих лет перед епархией стоит задача — восстановить собор в первозданном виде. Прежде всего, это касается утраченной башни собора. В последние годы эта работа началась. Поддержку нам оказало Венгерское государство и российская компания «Лукойл». Последние работы на башне были проведены за счет помощи Венгерского государства. Средств этих, к сожалению, недостаточно. Необходим поиск дополнительных благотворителей для того, чтобы все работы по башне были завершены.

— Какую роль для Венгерской епархии играет Успенский собор?

— Успенский собор на площади Петефи является кафедральным собором Венгерской епархии Русской Православной Церкви. Здесь чаще всего совершает богослужения правящий архиерей, здесь соборно совершаются службы духовенством епархии. Начиная с конца прошлого года в храме ежедневно совершаются богослужения. Этим собор отличается от всех других наших храмов в Венгрии. К сожалению, не каждый день совершается полный круг богослужений. Поскольку люди работают и не могут приходить в будние дни с утра, мы совершаем чаще всего вечерню. Богослужения обычно проходят на двух языках — по-венгерски и по-церковнославянски. Во время венгерских служб часть песнопений исполняется и на греческом языке.

— Кто является настоятелем этого храма и кто руководит его деятельностью?

— Настоятелем собора является правящий архиерей. Так было после кончины отца Фериза Берки. Моим помощником по собору является протоиерей Иштван Мадьяр. Он от моего имени наблюдает и руководит каждодневной жизнью прихода. Все важнейшие решения принимаются мною.

— Есть ли в соборе русские клирики? Какова их роль и в чем их задача?

— В соборе служит и русский священник — иерей Димитрий Корнилов. Он занимается русскоязычными прихожанами. Совершает богослужения на церковнославянском языке, исповедует, проводит беседы. Это очень востребовано, поскольку на сегодняшний день большинство среди приходящих на богослужения в соборе являются русскоговорящими.

— До сих пор среди венгерской общественности — причем как чисто венгерской, так и русскоговорящей ее части — бытует мнение о том, что Успенский собор — храм греческий, никакого отношения к Русской Православной Церкви не имеющий. Как Вы могли бы прокомментировать это мнение и как Вы считаете, почему этот слух оказался настолько живучим? Находился ли когда-нибудь Успенский собор в собственности Константинопольского Патриархата?

— Как говорят, земля слухом полнится. Однако слухи эти как были, так и остаются только слухами. Они далеки от реальности. В недавнем прошлом имел место конфликт, в котором представители Константинопольского Патриархата высказали свою претензию на наш Успенский собор. Более того, они подали в суд на нашу епархию. Однако никаких доказательств того, что собор когда-либо принадлежал Константинопольскому Патриархату, не представили. Суд однозначно признал нашу правоту и отверг все претензии греческой общины. Именно поэтому и ходят подобные слухи. Мы рады видеть греков в нашем соборе, служить с ними как члены одной Православной Церкви. Однако это никак не отражается на вопросе собственности на храмовое здание.

— Под кровом Успенского собора сосуществуют два прихода — венгерский собор Успения и русский приход Святой Троицы. Скажите, пожалуйста, как родилось это сосуществование?

— Несколько лет назад от существующего русского прихода в Будапеште «отпочковался» Троицкий приход. Поскольку до сих пор не удалось решить вопрос с построением отдельного храма, то приходская община была гостеприимно принята в нашем соборе. На первый взгляд, это непривычное явление. Хотя подобные вещи нередки на Западе. Более того, многие православные общины арендуют для совершения богослужений католические и протестантские храмы. Наш собор большой и места в нем хватает и венграм, и русским. Это помогает чувствовать наше единство в вере поверх национальных границ.

— Приход Святой Троицы существует уже восемь лет, насчитывает несколько десятков постоянных прихожан, ведет активную общественную деятельность — к примеру, просветительскую и информационную рубрику в газете «Российский курьер», имеет церковную лавку, производит восковые свечи, организует церковно-приходскую школу для русских детей и православную студию «Светлячок» для дошкольников. В июне по инициативе прихода будет организован летний лагерь для детей и дни православной культуры. Однако, несмотря на это, бытует мнение, что это приход «нелегальный», практически секта, что богослужения в нем ведутся не по правилам. Скажите, пожалуйста, какова ситуация на самом деле? Каким образом регулируются правила проведения богослужений в приходе? Насколько правильными канонически являются совершаемые на них Таинства?

— Мне странно слышать о подобных мнениях. Какая секта? Троицкий приход — большая дружная семья людей, объединенных православной верой. Члены прихода делают много хороших дел. Дай Бог, чтобы и другие приходы были столь же активны в церковной жизни и вопросах духовного просвещения, как наш Троицкий приход.

— В день святой Пятидесятницы приход отмечал свой престольный праздник. Скажите, пожалуйста, несколько слов для наших прихожан — что бы Вы хотели пожелать нам?

— Единства. Мы говорим о разных лицах Святой Троицы, хотя и утверждаем, что Бог только один. Важно, чтобы у всех членов церковной общины была одна душа во многих телах.

Единства, мира и согласия всем Вам!

Венгерская епархия/Патриархия.ru